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(我写这篇文章不怕佛教徒看到,只怕佛教徒不敢正视,每个人都不该迷信)
释迦摩尼的名字由来:
释迦是印度种族的名称,意思是能人。摩尼是寂静的闲人。他本姓 渠坛.乔达摩
是一个侯王的儿子,生下来7天母亲就去世了。自小就有厌世,悲天的性格。他父亲就让他享受歌舞升平,忘记愁苦。
长大以后他常常去拜访僧人学习。
后来整天悟道的心常常缠绕着他,不能入睡。终于在他29岁时,毅然决然抛弃所有,出家修行。
遍访当代婆罗门教大师,可是都没有满意的答案。
于是改为苦行修行,一天只吃一粒麦子,一颗芝麻,瘦到皮骨相连,顿然想到,天下牛马羊群也终生吃草。
也没有修炼成型啊,这也是有许多日本,泰国的佛教僧人也吃肉的原因。
当释迦摩尼恢复身体以后,于是苦坐菩提树下,说不悟道就不离开。
有一天晚上月亮忽明忽暗,他突然顿悟,一切的痛苦来自于执着,如果把一切看成虚幻成空,放弃妄念执着,就能悟道修成正果。但我想问,花一生时间去压制执着,请问这是不是一种执着?
所以在世多多行善,盼望来世不再做人,进入涅槃境地(就是一个无我境界的境地)
于是这把这套道理化成了 四圣谛 八正道 十二因缘 的道理去教导人 希望人明白生老病死的迷。
后来被称为佛陀,也就是开悟者的意思。
他一生从来不拜神,也从不让别人拜他,他领悟的只是一套哲理,他盼望进入的,是一个无灵魂,无来世的涅镜。是一个彻底的无神论者。
在那时非常苦难的日子,他愿意从一个太子变成一个贫民,大谈倡导终身皆有佛性,惟我独尊的思想。属于雷锋。
释迦摩尼80岁的时候,体弱多病。有一次周游化缘的时候,吃到了一块腐臭的猪肉,重病而死。
临死之前说:
你等要静心勤修,不可放任。却没有说到对解脱的把握。
所以原始佛教,是一个倡导自我修行,盼望解脱,进入涅槃,不用再生,免去生老病死之苦。
后来佛教被分裂成两派。一个是小乘(念胜字不是成)佛教,一个是大乘佛教。六百年后分为了13个宗派。
几十种,甚至几百种,完全不同的思想。大大违背了释迦摩尼一生的宿愿,可惜他也管不了了。
只有两个宗保持了原始佛教的思想,也就是小乘佛教。
有一个叫做龙树的师傅,创立了一套阿弥陀佛思想。说有一位法藏菩萨,听到了佛法,顿然出家修行。立下了48个大愿要救人,自称 连释迦摩尼后来也确立了他的地位。说法藏出生在十四万四千年。
奇怪了,那时候释迦摩尼还没有出生,还没有听到佛法,一个出生在14万4千年前的人,被一个人编造出来说,他自称也被确立了地位。
既然佛教是个人修行传扬的,而且这个人这么大的大师,在历史上为何没有一点他的这个人的资料呢?
佛祖释迦摩尼都有资料,他怎么没有呢?他自称是被佛祖确立了地位,却比佛祖还高吗?
大家口里念哦米拖佛,其实真是一点也不懂的迷信。
本来原始佛教是进入无我无生的涅境,为何又变成了一个14万4千年前人创立的 西方的喜乐净土新潮流 呢?
真理难道也是变来不变去,可以随潮流而变,不可靠不稳定的吗?
从无神论到有神论,从自立修行到他立救法。本质上完全矛盾,释迦摩尼要是知道现在佛教是大家去庙里烧香拜偶像,估计要气死。
于是小乘斥责大乘是异端。可是后来可能是因为有神观,更适合大众人类心灵的需求,而且他立救法的思想,有比自我修行来的容易,所以就干脆这样定了,变成了今天的这种混合的宗门派别。
死了花点今世罪恶赚来的钱就可以超度上天堂仿佛更容易,唉,有钱人真是可以大大的犯罪逍遥啊,菩萨真好信.
后来许多寺庙都摆上了释迦摩尼佛相,就是这样一个一生坚持的无神论,坚决不许人拜他的,却变成了石头做的,有耳不能听,有眼不听看,有嘴不能说,偶像石头。
而在中国,佛教已经演变成了多神教,面目全非。
有许多人根本不信,也不遵守真理,只拜石头。他们有多少人明白释迦摩尼修行,创悟佛教的心意呢?
佛的原文的意思是 悟道/ 明白 / 开悟 / 通了。
菩萨的意思是 修行者 在家修行者是 在家菩萨 在外修行者 为出家菩萨。
菩萨根本就不是敬拜的对象。
可是人们心灵空虚,找不到真理,就乱拜起来。家家供起了很多菩萨,供奉了很多偶像去敬拜。
普遍数的出来的有 11993个佛台 200多尊菩萨。
弥勒菩萨,王母娘娘,玉皇大帝,王门爷爷,灶君,地君,土地,财神,天神,门神。
而且有许多民间小说虚构的人物,反正就是死了的人或者动物,都能成佛和神的,根本在历史中就不存在。
还有一些 吴承恩的神怪玄幻小说,把历史上的事情,改变成神怪小说,比如说吴承恩的西游记。
给小朋友,社会,一种错误的价值观,人生观,盲目迷信的信仰观。
呵呵~~唉,真是可以说是满天神佛。神都变成了相对主义,而不是唯一的绝对永恒不变真理,真是可悲。
更可笑的是,中国的寺庙里的菩萨就像中国人,在印度的菩萨,就像是印度人。
更夸张的是,创世佛教使出的印度,信佛教的人只有人口的0.03%
大乘佛教又为了迎合广大信徒的需求,又结合了道教,问米,折日,抽签,占卜,风水,测字等等这些。
并且把儒道耶回士五个宗教全部合一,希望万教归一,以为求的神多,自然有神保佑。 许多人一边拜佛,一些继续走以前的路。一边说拜佛,一边违背良心做许多事。
有许多人干脆放弃这些,去占卜算命,电脑测字,希望碰碰运气,对未来有一个好前途。
这样的多神的崇拜,甚至可以说乱拜一通,统统归为佛教。
可怜的佛教,可怜的释迦摩尼一生的心愿,就变成了今天世风日下,毫无目的的偶像崇拜。
而且还有许多人,如果拜了没有得到好结果,危机到他的个人利益时,他甚至可以说遇佛杀佛。
不知道今天的现状,真宗原始佛教徒有什么感想呢?
以下是一个信佛20年的老信徒的感叹:
佛教既然是讲空的宗教,万物一切都因,因缘而生,当然反对多神崇拜了,只是为了要满足一些愚夫愚妇之心,就容让他们塑造神佛偶像,本来是一时的方便法门,却没有想到变成了今天这种,到处神佛不分,这个测字,那个算命,花样百出,还有娘娘,老君,诞辰大杀鸡牛摆设宴席,搞得鸡犬不宁,完全跟佛教扯不上关系。
亲爱的朋友,让我们来看看圣经
圣经 《罗马书》 第一章
20 节 其实自从创世以来,神那看不见的事,就如他永恒的大能和神性,都是看得见的,就是从他所造的万物中可以领悟,叫人没有办法推诿。
19 节 神的事情,人所能知道的,在他们里面 原是明显的,因为神已经 向他们显明了。
21 节 他们虽然知道神,却不尊他为神,也不感谢他,反而心思变为虚妄,愚顽的心就迷糊了。
22 节 他们自以为是聪明的,却成了愚蠢的。
23 节 他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象,取代了永不朽坏上帝的荣耀。
佛教是万物唯心,彻底的无神论。
真正的佛与菩萨的意思是,悟道者和修道者。佛是悟道者,菩萨是修道者。绝不是配得万物敬拜的神灵。
佛教受印度教和基督教,回教的影响,也开始接受有神论。最可悲最可悲最可悲的是,把一生从来不拜神,也不信神的释迦摩尼。说成他的肉体死了,灵魂不灭, 大大违背了 释迦摩尼 进入涅槃 无欲无我的涅镜的心愿。
释迦摩尼自己都不知道自己肉身不死,灵魂不灭,变成了释迦摩尼佛,这些说的人却知道。
后来又发展出十五佛,三千佛,八万佛,八万四千佛,于是满天的神佛菩萨
就充满了这个本来无一物,何处惹尘埃的佛教世界。
佛教的经典 主要分 经 律 论 三部分。称为三藏经。
经藏,是由很多次的聚会,由回忆佛陀生前的言行,领悟人生的道理,用口传颂,再记录成书。
所以每本书的开页都有,如是我闻,依实佛在,这句话。
律藏,记录佛教戒律而成的经典。
论藏,是解释经藏的注释书。所以 律藏和 论藏 都没有 如是我闻 这句话。
现存的比较完整的佛教经典。首推日本的 大正新修大藏经。
包括 佛经3053部 11970卷 全套110册 (不知道这辈子能不能读完)
经、律 部分占3分之1 论藏占3分之2
三部经卷都没有说是从神启示而来的,强调是由人悟道而来。
经律部分也没有作者的姓名,没有办法考察史实的可靠性,都可以是一面之词,个人相对观点。
而论藏却注明了许多佛教徒的著作,姓名,使得论藏有增无减。内容重复,甚至前后冲突,前后不一。
没有统一,让人不知道信什么才好。
释迦摩尼的体验到人生是苦海,就用十二因缘的方法去解释人生受苦的过程。
他认为一切的苦根都是由于人类无知的缘故,无知就是佛教所谓的,无明。
为了除去人类的痛苦,就要除去人类的无明。
释迦所领悟的苦、集、灭、道。四圣谛的 道谛 就是一套设法救人脱离苦谛,进入 灭谛 的解脱的方法。
原始佛教既然否认神的存在,那么要达到悟道涅槃境的地步。所以当然,不能求佛,只能凭自己修行而得来。
但是
释迦有三七品 解脱涅品 解脱道要修, 后来的沙弥有十诫, 比丘有二百五十戒, 比丘尼有五百戒。
天台宗有二十五条方便法门,六菠萝蜜发展为八万四千法门。
如果再加上有11970卷佛经要读。11093个佛名要颂,200多尊菩萨要拜。
我请问,就算一个认真的佛教徒,用尽一生的力量, 只对一项去精进,他能对 解脱有把握吗?
就算有个别几个成功了,那世上有这样多的人都陷入了深渊当中,有何意义呢?
那么多清规戒律,哪一个人守的完呢?
怪不得释迦摩尼的临终遗言,只是说,要精进勤修,并没有说怎样才能免去再生。
试看天下千千万万的佛教徒,只有释迦称为佛陀,其他的都成为菩萨。
难道他们穷尽一生只换得个堕入轮回,再生的阶段吗?
那么人生本是苦海,再加上这么这么多的苦行修炼,岂不是苦上加苦?
难道原始佛教的自立修行,经历了六百年的发展都没有成功,后来一出现内部矛盾,他立救法,多神崇拜的阶段反而成功了?
为什么原始佛教那样多的智慧,却不能摆脱苦海。而大乘他立救法,[B]在法藏菩萨都没有得到考证的基础上,众人就接受了有神论?[B]这种轻易就推翻无神论的结果,在人的良心上,不是明明可知,有神的存在吗?
《圣经》
起初,人类和神的关系是完全的爱,没有苦和死亡。却因人类的骄傲,自以为是,背叛了神,陷入了罪中。
罪的工价就是死。
人心灵与神的灵断绝了关系,就饥渴难耐,拼命去寻找神,把一些虫,鸟,树,兽,人手捏造成神,当偶像去拜。
否认神是否认了人类的良知,没有良心就没有天堂地狱。你的良心就是为天堂地狱,赏赐还是审判,将来要做的见证。
阿弥陀佛既然是宗教思想造出来的产品,而且没有历史考证,那么信靠谁,才是真的?
佛教从来没有说清楚人的无明是怎么来的?万物创始的第一因也没有说清楚。
就要人背上一生的苦行道路。
几大宗教教主,没有一个说过自己是神,是绝对者,只说自己是悟道者,神的使者,等等。
耶稣从生到死,没有改口过,我就是道路,真理,生命。若不借着我,没有人可以到父那里去。
什么样的牺牲,让生命都不要,为罪人恶人死?得到救赎?是神的爱。
正像空气,雨水,阳光,给你无条件的爱。
神是恩典,不是要你修行。神有权利赦你的罪,也有权利判你 。
在佛教里,唯一只有在大乘 起兴论 中提到,人是突然念起,引起无明。
难道整个人类就是因为突然念起引起无明?
人类的苦,是来自于罪。罪才是一切痛苦的根由。心里暗暗哭喊,立志行善由的我,行出来却由不得我。我真是苦啊,有谁能救赎我,脱离这驱死的身体?
《圣经》
人人都有罪,罪的工价就是死,死后且有审判。
人人都犯了罪,亏欠了上帝的荣耀,没有一个人可以靠着自己行律法称义,为了让人深刻的认识到罪。
耶稣基督在十字架上的救赎,已经完全的显出了神的爱,神的荣耀。
凡信靠他名的,都可以不必灭亡,反得永生。因为神就是恩典。
耶稣基督带来的不是进入涅槃的消极安息,而是进入天国的永恒的喜乐。
凡信靠他名的,罪都得赦免。
你愿不愿意放下自己多年的劳苦重担,来到耶稣基督面前,重新悔改认罪,接受从天上来的永恒生命?
我们一起做一个决心祷告好吗?
主 耶稣基督,我感谢你,感谢你让我认识你,如果你是真神你就来找我。让我看到你的大能,求你饶恕我以前不认识你的罪、饶恕我以前拜偶像的罪,嫉妒的罪,恨人的罪。我愿接受耶稣做我的救主。
奉耶稣基督的名祷告。阿门!~
另一个佛教徒到基督徒的心德
1、 牧师可结婚,过正常人的生活,延绵家族与国家命脉﹔和尚尼姑都禁婚,实在违反人性。
2. 牧师在家能孝敬父母,尽人子责任;和尚尼姑遁入空门,不合人伦。
3. 上帝体谅一切从未听过耶稣之名的人,故这些人不必按律法灭亡入地狱,而是以是非之心同作见证﹔
佛教认为如不「悟道」,人人都应堕入六道轮回,所以连孔子、孟子等圣贤都不能幸免。
4、 基督徒得救,是真神的恩典,加上自己的信仰﹔ 佛教徒的「西生」,一说必须修持,一说只须念佛,互相矛盾。
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