《国际经济伦理之不同宗教信仰者共同宣言》中的价值观

作者：西蒙韦伯利
选自：《国际经济伦理》

摘要
随着国际贸易和投资步伐的加快，许多公司的商务活动跨越了不同的文化，这使得公司每日在不同层次上面对的问题也在不断增加。导致这些问题在数量上增长的原因是：在以不同宗教为基础的各种潜在价值观之间存在巨大差异。本章描述的是由基督教、伊斯兰教和犹太教的商务、神职领袖进行的非常严肃的一项尝试。他们在皇室的资助下，试图找出与其宗教教导相一致的一种共同的商务价值观。这一努力的结果产生了一项国际经济伦理准则，它以公正（公正的行为和平等）、相互尊重（爱和谅解）、管理责任（受托责任和责任感）、诚实（真实性和可靠性）四个重要价值观为基础。该准则还制定出一个能把这些价值观应用在道德事件中的利益相关者模型，这些道德事件不仅涉及商务在社会中的地位问题，而且还包括商业的政策和个人在工作中的行为问题。
（待续。。。）

引言
20世纪末叶出现了一些重要力量，它们正以特殊的和令人振奋的方式把地球上不同的国家和人民召集在一起。其中有迅速扩大的涉及商品和服务的世界贸易，还有以直接进行海外投资形式呈现的不断增加的资本流动。。。。。。（略）

国际经济活动成倍的增长还造成大型跨国公司在商务经营方式上出现了某些严重的分歧。

为了思考这些影响并找出解决方法，一批来自商业、金融、学术和宗教机构的杰出领袖在1989~1994年间进行了会晤，这些机构的信仰背景是世界三大一 神论宗教（伊斯兰教、犹太教和基督教）。会议分别由爱丁堡公爵（The Duke of Edinburgh)、约旦的哈桑王储（Crown Prince Hassan of Jordan)和伊芙琳。德罗斯查尔德（Evelyn de Rothschild)主办。其目的是看能否帮助制定出一整套有关经济伦理的指导性原则，从而使人们可以在涉及宗教问题的商务活动中应用这些原则。该小组会晤了四次，并针对出现在商务关系中的行为问题所采用的不同方法进行了较为深入的研究。

与会者交换了经验、发表了论文并探索了相当范围的商业状况，这些做法如果仅通过咨询法律条文或严格应用商务（利润）标准是根本行不通的。

把书面报告和有着丰富经验、学识的人们面对面进行讨论这两者加以结合的形式，普遍受到与会者的认可，并被证明是实现共同看法的一条成功之路。人们随后又把蕴含在商务困境解决方案中的价值观同三种宗教的经文中涉及经济活动的部分进行了比较。（通过该方法推演的四个重要价值观会在后面进行具体描述）

该过程进展缓慢，而且还需要由一名独立并持中立立场的人士对工作进行评估、分析并写出一份草案来帮助集中小组的工作。草案的内容又由该小组的领导者和参与者进行了全面评估。

之后，人们就《国际经济伦理之不同宗教信仰者共同宣言》的目的达成了共识，它应提供：
1.国际商务活动的道德基础；
2.一些伦理实践的原则，以便帮助商务人员、贸易投资者找到他们及其组织在社会中所应发挥的作用；
3.解决日常商务活动中面临的真正困境的指导原则。

该小组意识到，近期对三大宗教支持者讲话和行动的广泛报导在公众的头脑中产生了这样一种看法，认为各种社会关系的特征就是纷争和冲突，对此，介于不同宗教信仰间的商务关系也不例外。小组的多次会议和达成的《宣言》显示，人们对真理可能抱有各种独特见解，同时它也承认人们在观念上存在差异。尽管如此，该《宣言》却认为人们享有一种共同遗产，即高水平上的共同价值观。该小组还拥有一个共同的伦理基础——《圣经》。在他们看来，这本书不仅适用于过去也同样适用于今天。而且，把《圣经》同当前的商务事件相联系显得尤为重要。为此，针对经济活动，他们试图在各自的信仰中找出相同的基本价值观。

随着物质繁荣在工业社会中的日益增加，一种被认为对人类整体发展有害的价值体系的日渐形成也受到小组人士的关注：自私和不诚实正试图取代诚实和慷慨。结果造成道德观念和伦理标准每况愈下。这典型地体现在对不诚实和腐败行为进行的广泛报导上。该问题部分被认为是由于人们对对错观念所持地矛盾看法造成的，经济关系也不能摆脱其影响。与会者认为以《宣言》形式被反复强调的道德箴言将有助于保持和改善国际商务行为的标准。

人们认识到这一道德准则在某些国家的应用要比在另外一些国家更为困难，这是因为宗教对不同国家的文化起着不同程度的影响。伊斯兰教徒和犹太教徒在宗教教导备受重视的社会环境中生活，在这种宗教的精神氛围中讨论道德问题是很平常的。工业化国家中的基督徒则一般不会享有这种宗教上的支持和引导。他们只得依靠个人的信心，通常这与世俗化的社会环境是格格不入的。换句话说，伊斯兰机构的影响力较为明显，犹太教的影响力也较强，但是基督教大体上只对个人和内部群体产生影响。

分析的最后指出，伦理原则的应用并不是法律条文而是一种个人的判断问题；一种准则毕竟只能设立出标准。既然如此，《宣言》（或者任何一种道德准则）并非是公司或个人道德观的代用语，而是针对良善行为的一组指导性原则。《宣言》的作者们希望它不仅会有助于维持商务行为的高标准而且能帮助公众更好地理解商务在社会中发挥的作用。

方法

制定《共同宣言》的方法一方面是分析成员提交论文的内容，另一方面则是分析已被国际商会这样的国际组织采用的现有的一些方针和准则。同时，一些公司的道德准则也在适当的地方被采用。源自上述渠道的商务伦理问题按三个标题被划分如下：
产生商务活动的经济体系的伦理；
各种组织在商务中的政策和战略；
个体雇员在工作中的行为。

从《宣言》中，人们已认识到上述分类的区别。当然，还可能存在其他的层次和更细致的分类，不过上述被选中的分类体现了经常出现道德问题的三个方面。

另一个需要人们认识的区别是，虽然一些道德问题影响所有类型的工业和贸易活动，但是还在另一些道德问题在某一些特殊部门中产生尤为显著的作用。一个突出的代表是介于提供金融服务（例如银行业）和产品的制造和贸易（例如工业）之间的问题。

同时还存在第三种区别。商业动作的法律基础在所有的国家中是不尽相同的。比方说，公司董事的职责因公司的不同会产生巨大变化；雇佣法中有关辞退通知和使多余劳动力下岗的规定在任何两个国家中也很难完全相同。尽管人们认识到国家法律应适用于在该国注册的公司（不管公司的所有者和经理人的国籍如何），而且应被严格遵守。但是针对同一事件，该公司的母公司所在国的法律可能比注册国的法律更为宽松。一个国家的法律条文可能对商业经营的某些方面作了明确规定，但在另一个国家中这种经营活动则可能只是一种自我管理条例的主体或根本就是一种自发的行为准则。因此，《宣言》涉及的某些内容可能在实践中已在一些国家具有法律效力。

一些重要原则

与会人员选出四项重要的伦理观念并就此达成了共识。它们为人类相互作用的基础反复出现在有关信仰的著作中，并适用于多种商务关系。这四个伦理观念是：公正（公平）、相互尊重（爱和体谅他人）、管理责任（受托责任）和诚实（信任感）。

                         一、 公正（Justice)
第一个原则是公正，它可以被定义为公正的行为、公平和为维护正义而实施的权力。
在伊斯兰的教导中，它被视为关系之本。在《古兰经》宴席篇第九节中写到：“你们当尽忠报主，当秉公作证，你们决不要因怨恨一伙人而不公道。你们当公道，公道是最近于敬畏的”。这同样也是犹太教著作中的重要主题。例如，申命记16：18~20有关该主题的一段经文总结说，“你要追求至公、至义，好叫你存活，承受耶和华神所赐你的地”。
同样耶稣也指出他那个时代的犹太教师忽略了律法中更为重要的事情：公义、怜悯和信实（马太福音23:23)，而且保罗认为基督徒应“思考何为公义”。（腓利比书4：8）

                       二、相互尊重（爱）（Mutual Respect 【love】)
第二条原则，相互尊重或爱和体谅他人也同样存在于每种宗教的道德教导中。
圣经利未记19：18写到，“要爱人如已”，这一点也被先知穆罕默德反复强调“如何爱自己就要如何爱别人”，耶稣基督也说“要爱人如已”（圣经马太福音23：39），这是所有人际关系的一个共同伦理基础。对这一原则的应用表明：自我利益只有在考虑他人利益的同时才能在群体中占有一席之地。在商务环境中，“我的邻居”可以被定义为与某组织在商务活动中发生联系的任何人（包括个人和公司）。在这里雇员有着巨大的重要性。

耶稣在回答一个犹太律法师提出的“谁才是他的邻居”时用了一个好撒马利亚人的比喻（圣经路加福音10：30~37），这个比喻表明一个人的邻居并不问题指来自同一种族或与其有着相同经济地位的人。事实上，邻舍可以指一个更软弱、易受伤害或完全不同的种族或宗教。这一点在商务中的应用可能体现为一家小公司向大公司供货的例子。爱的原则会建议强大的一方约束其力量的使用，特别是在艰难的时候，这样做从伦理上说才是正确的，而且这一做法也符合三种宗教的教义。这样，一家来自发达国家的经营综合贸易的大公司应按照其对待本国公司的做法同样地对待发展中国家的供应商或顾客。

                          三、管理责任（Stewardship)

三种信仰的另一个共同点是第三条原则、资源的管理责任（受托责任）。尽管这一点可以轻易通过一家小企业主或一片农庄的继承者的例子被理解，但该原则实际上可应用于任何受委托来管理有限资源的人。它同样还适用于个人财富、商业的长期活力和对可更新资源的使用上。所有权并不是绝对的。为此，商业组织在使用资源时，有责任使整个社会及其股东共同受益。同时，它还应对过去（已退休的雇员）和未来（长期生存）负有责任。

伊斯兰教徒就该主题指出《古兰经》中的两段话：“并且真主赐予你们的一部分财产分给他们”（《光明》第24章33节）；“你们应当分担他所委托你们代管的财产”（《铁》第57章7）。先知穆罕默德的权威性话语确认了人对其财富所承担责任的概念。它宣称在审判的时候，没有人能得到奖赏除非他先解释清楚自己的行为，这些行为包括他是如何获得财富并如何使用财富的。

同样，犹太教徒在涉及社会责任时，也把管理责任纳入他们的教导中。作为一族之长的大卫说,“我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你”（圣经《历代志上》29：14）

圣经也强调基督徒在他们利用资源的方式上所应体现的责任感。耶稣总结说,“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要”（路加福音12：48）。较之占统治地位的绝对化所有权观念，该原则为商务决策提供了更为长远的前景。它还为人类对自然环境给予的恰当关注提供了基础，因为许多商务活动对自然环境都有相当大的需求。这一原则暗示出的是一种关爱的管理方式而自私的剥削态度。

                                    四、诚实（Honesty)

三种信仰的价值体系所固有的第四条原则是诚实。它结合了真实性和可靠性的观念并涵盖了人类生活中各种关系的所有层面——思想、言语和行动。它并非仅指准确性; 实际上它是一种态度，非常恰当地“正直”一词所概括。

伊斯兰教徒在商务活动中非常看中真实性。例如，伊斯兰教古训中写到：“言语和行为正直的商人是可信赖的人，在审判的日子，他会从殉难者中（复活）”。

犹太教徒也不断强调诚实是人类关系之本。摩西在利未记中特别关注商业中的诚实问题，“要用公道天平、公道砝码、公道秤”（圣经利未记19：36）；“不以诚实行事的都要被神剪除”（圣经申命记26：16），而且在谈到真实性时，十戒要求“不可作假见证害人”（圣经出埃及记20：16）

基督徒还盼望诚实和真实性是信徒生活的特点。耶稣说按这真理行事就见证了对神的顺服：（圣经约翰福音3：2），而且保罗在敦促以弗所的基督徒时写到“唯用爱心说诚实话”（圣经以弗所书4：15）

这四项原则——公正、爱、管理责任和诚实——构成下面《宣言》的道德基础。

                                  宣言

                   一、商业和政治经济

所有的商务活动都发生在政治和经济体系的背景当中。人们因此认识到：

1.商业是社会秩序的一部分。其首要目的是通过有效地对产品和服务进行的生产和分配来满足人类物质方面的需要。如何发挥这一作用——包括采用的方式和产生的结果——对整个社会来说至关重要。

2.商业竞争被普遍证实是确保资源不被浪费、成本达至最小化和实现公平定价的最有效的一种手段。政府有责任监督市场的有效运转、持续的竞争、和受到规范的自然垄断。商业不应削弱政府的这些职责。

3.经济体系都存在缺陷；以自由和开放为基础的经济体系在道德上是中立的，同时能对社会利益发挥巨大潜力。私营企业，有时与政府联合经营，为有效和可持续地利用资源提供潜力，并因此创造出财富使每个人都能从中受益。

4.在良好的商业动作和创造利润之间并不存在本质冲突。利润是衡量效率的一种手段，在确保系统运转上起着巨大作用。它能帮助维护商业稳定并提高商业利润，因此扩大了就业机会并成为提高所有人生活水平的一种途径。它还发挥激励工作和事业心的作用。正是通过公司的利润，社会才能合理地征收税收以满足其多方面的需求。

5.由于自由市场体系，就像其他体系一样，容易被滥用，例如可以被自私的和部门利益所利用，当然也可以被用于好的方面。政府应负责制定一个法律基础，确保商业企业诚实和公平地动作，同时商业企业将遵守并尊重政府为其动作而制定的法律。

6.由于商业和有着各种才能的人建立了伙伴关系，这些人不应仅仅被视为一种生产因素。他们的雇佣条款应同人类尊严的最高水平保持一致。

7.商业应确保有限资源的有效利用。公司使用的资源包括金融（存款）、技术（机械）、土地和其他自然资源。所有这些资源都很宝贵而且大多数都非常有限。

8.商业有责任为下一代改善产品和服务的质量，不破坏自然环境的状况，并努力丰富在其间工作的人们的生活。不应以长期的商业活力为代价去追求短期利益。商业动作也不应给社会带来大范围的损害。

                         二、商业政策

商业活动涉及各种人类关系。正是这一在发展过程中如何均衡各方合理利益的问题产生出道德矛盾的问题产生出首先矛盾，例如：相关利益者的利益。

商业政策将上述各条所列的原则为基础，并尤其体现在：

1. 公司董事们应负责监督商业活动是否严格地按所在国法律的条文和精神动作。如果这些法律较之其他国家的法律宽松的话，更高的标准通常应该被应用于商业动作当中。

2.董事会应发布有关组织的经营目标、经营政策和应用办法的书面声明。该声明应明确制定出公司对相关利益者（雇员、股东、出借人、客户、供应商和社会【包括当地政府和国家】所应承担的义务。

3.同主要的相前利益者的关系应以诚实和平等为基础，也就是说在各种关系中应保持正直，以及由该组织做出的所有承诺的可靠性。

4.商业应同所有相关的团体保持持续性的关系，并提供有效的手段同相关利益者进行信息交流。这种关系应以信任为基础。

5.在同六个特殊的相关利益者进行交往的过程中，采用的最佳经营方法总结如下：

雇员

雇员对一个组织所做的贡献是独特的。为此，在其政策中，商业企业应相应地重视工会的地位并为其雇员提供：


        安全、健康和高水准的工作条件

        公平和公正的报酬水平，它肯定的不仅是雇员对其组织而且是对其工作部门做出的贡献;

        对个人的尊重（不论男女），表现在对他们的信仰、家庭责任感和作为人需要不断成长等方面。组织中的每个成员在培训和晋升方面都应享有均等机会。公司不应在政策上就种族、肤色、信仰和性别产生歧视

资金提供者

如果没有资金，商业是无法运作的。因此，在供给者和使用者之间存在一种伙伴关系。公司借款应向借款方提供：

到期应偿还的借款

合理授权使用的资源

定期提供商业经营的信息，并允许同管理者一起就其表现提出意见。

客户

如果没有客户，商业是无法生存的。在出卖产品和服务的同时，公司应向客户提供：

  根据协议要求的服务质量和标准

  与产品或者服务以及所付价款相应的售后服务

  如果适用，书面合同的语义应含混

  对使用产品和服务，特别是由于错误操作可能导致危险的产品和服务，应提供详尽的准确的信息。

供应商

供应商提供每日所需的原材料、产品和服务以确保公司的正常运营。与供应商的关系通常应是长期的，并应以相互信任为基础。公司应：

   承担及时按协议付款的责任；

   不用不道德的方式施加其买方压力；

   不要求卖方提供礼品或满足其不正当的要求和目的。

社会（当地政府和国家）

公司在遵守法律的同时，还必须考虑其行为给当地社会和国家造成的影响。它们尤其应：

    保护当地环境不受工厂排放的废气、过量噪声和任何可能威胁到人、动物和植物的经营行为的影响；

    考虑公司决策造成的社会后果，例如，关闭工厂、重新选址、或对现有工厂进行扩建等。

    在商业行为中，不容忍任何形式的贿赂、敲诈勒索、或者腐败行为

所有者（股东）

股东承担者所有者风险。被选出的董事应：

    保护股东的利益

    按时监督公司帐目的真实性

    确保股东及时了解影响公司经营的重大事件的发生