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听道笔记 全家的事奉(续) 于宏洁 [复制链接]

听道笔记  全家的事奉(续) 于宏洁

全家的事奉(续)

于宏洁

20110703

弟兄姊妹们,平安!圣经上教导我们要为了在上执政掌权的祷告,明天是美国建国235年,我们看见这个国家一直在这里远离神,所以我们也看见许多的祝福从这个国家逐渐的失去。不光他们的财物上达到了前所未有的赤字和危机,在属灵上,在道德上,也一直在这里走下坡路。当一个领袖失去了道德,失去了在神面前该有的地位的时候,其实他已经失去了他领袖的地位。中国话说上梁不正下梁歪。连美国这样的国家,是敬畏神的先祖们,用圣经的原则立的国家都这样的远离神。我们需要为这个国家祷告。我们一面在这里享受过去两百多年来神在这个地方带来的祝福,但是另一方面我们要警觉到祝福一直在从这个国家流失。所以各样犯罪的事情,各样道德的败坏一直在那里,越来越恶化。我们要为了美国祷告。

你会说我是中国人,为什么要为美国祷告?当然我们永远要为了我们的骨肉之亲,在台湾,在中国,海峡两岸的领导人祷告。但是你看圣经上,不管约瑟,不管但以理,在他们被掳去的国家里面,在异邦里面,他们都成为那个国家的祝福。越来越多的基督教领袖都知道现在属灵的复兴在亚洲各国。韩国复兴,中国复兴,但是你看欧美一直在走下坡路。所以我们有责任起来好好的爱我们周围的人,把福音传到周围去。因为我们实在从欧洲,从美国这些爱主的弟兄姊妹身上得到太多太多的恩典。我希望美国很多传统的价值不要因为我们海外移民而破坏,反而应该更好。我三十年前来加州开车很舒服,现在我开车很紧张,因为马路上一大堆亚洲人在犯规。我1983年买了我在美国第一辆新车,那天我聚完会出来,发现我车上留了纸条,一个美国人不小心撞到我停在路边的车子,他留下电话请我跟他联络,他会负责所有的赔偿。从前你在美国买任何东西,你隔多久到店里去退去换都可以,现在很多的人已经不信任了,想说我们是不是穿过了,是不是用过了?因为太多人利用美国的这种传统的价值,传统的信任,传统的道德在这里取利。他们要参加party没钱买衣服,穿完以后再还回去。我们希望大家一起来,让这个国家回到神的面前来,当这个世界大家都在向钱看,追求自己的时候,我希望我们能转向神。不然我们会看见这个世界,或是家庭,或是个人,越来越走下坡。

今天早上我要继续讲全家的事奉。家一直是在神心中一个非常重要的意念。你发现神拯救的时候常常希望一个家一个家的救。神赐福的时候常常是希望赐福整个家。仇敌也知道这个意念,所以现在仇敌有个非常可怕的工作就是破坏家庭。多少的家庭被破裂,不光是夫妻之间的关系被破裂,常常连父母亲跟孩子之间的关系都越来越坏。

这个世代科技越来越发达,这个科技物质已经进步到一个地步,人类已经不需要再进步了,你觉不觉得?但是他带给人的破坏却一直在恶化。现代的人一个很大的特点就是isolation,孤立,detach,跟别人分隔。有自己的电脑,有自己的范围,有自己追求的世界,他不要别的。你现在很少能够看见父母亲和孩子坐下来安静的谈心,彼此的分享,甚至于有些孩子都不愿跟父母亲一起出去度假。夫妻之间,父母跟孩子之间常常就是这样isolation,或者detachment。你发现这个情形只有越来越严重。

我哥哥以前每次下班回来很累的时候,他很喜欢看报纸,我嫂嫂常常抗议说报纸是他的小老婆。你看回到家整个注意力在报纸上,不光优先次序上是报纸先,而且报纸上每一个细节他都看,但是他妻子换了新衣服他没有注意到。现代人的小老婆是什么?电脑,Internet。我们需要求神保守我们,我们知道家一直在被破坏,但是神的意念是祝福整个家。所以挪亚一家八口神救他们,罗得这么不好的家,神都要救他全家。保罗对狱卒说,当信主耶稣,你和你全家都要得救。

我们要为自己的家人一定要好好的祷告,缺一不可。要舍不得他们没有得救;要不甘心他们没有得救;要非常严肃的看他们没有得救。泰坦尼克号沉船的时候,有1500个人淹死。因为他们的救生艇不够用,所以很多的家庭就要被活生生的拆开来。可能孩子妇人上了小船,当丈夫的,当爸爸的在大船上准备要被淹死。有很多悲惨,感人的故事发生。他们在那里眼看着就是永别。多么希望我们全家人一起能被得救。那样的死亡不过是今生暂时的死亡,顶多一百年不见就是了,照着圣经的话,没有得救的话,那是永远的隔绝,那是一个多么可怕的隔绝。没有信主的家人不是只是死亡几分钟的折磨而已。圣经上讲有第二次的死,是永远的火和不死的虫在那里折磨他们。所以我们要为着自己的家人迫切祷告。

美国总统里根一次在白宫接见一位十五岁的女孩子,因为这个女孩子在他们家大火的时候,她硬是要进去救她那个有蒙古症的弟弟,她说他是我弟弟,他是我的责任。所以她冲进去,她出来遍体鳞伤,她把她弟弟救出来。亲爱的弟兄姊妹,我不知道我们今天看我们未信主的家人用怎样的态度,神的责任是要叫全家得救。出埃及记第一章告诉我们得救的目的。神把我们救出来为的是侍奉他。路加福音第179节也告诉我们,我们既然被从仇敌的手中救出来,就可以终生坦然毋惧的侍奉他。侍奉是得救的目的。这是一个非常荣耀的地位和境界,让我们不光从死亡审判里面被救出来,不光从世界的虚空和痛苦里面被救出来,我们被带到至高神面前侍奉他,而且全家可以一起来侍奉他,多么好的事情。

所以我们讲全家事奉,大家不要想说,啊呀,又要叫我们做事。这是太宝贵的事情。所以当法老用诡计不让他们出去的时候,你看摩西这么勇敢,这么坚定的绝不妥协。我没有时间读,大家回家看出埃及记第8章和第10章。这里看见法老跟他几次的谈判,法老说你们要事奉神可以,就在这里。仇敌不要我们离开世界,仇敌不要我们离开他的管辖范围来事奉神。换句话说,在渔网里面的鱼随便游没关系,我要吃你的时候一拉就上来了。就像溜狗一样,跑来跑去没关系,但是我要拉你的时候一拉就回来了。这是仇敌第一个诡计,让我们不能全心,自由的来事奉神。到了第10章,法老实在被管教的受不了,他说你们可以去事奉,壮年人去,妇人孩子留下来,不要都去。家里面只有家代表事奉神是3500年前就发生的,不是现在发生的。仇敌的意思是,既然家里面有个人爱主,就让他去吧,其他人不要去。大家说现在这个现象普不普遍?太普遍了。不管中国,不管海外都这样,家里面一个家代表在事奉神。妇人孩子,或是弟兄孩子,中国大陆正好相反,不是妇人孩子留下来,而是弟兄孩子留下来,很多姊妹爱主爱的不得了,先生不爱主或不信主。这是仇敌第二个诡计。第三个诡计,他又被管的受不了,他说你们都去,但是把你们的牛羊牲畜都留下来。你看摩西回答的多么勇敢,多么绝对,我们连一蹄都不留给你,我的全家,我所有一切都是属神的。这叫全然为神,全然为主,这叫全家的事奉。我们要看见当整个家出来的时候,不光一个家得救,要一个个家蒙神祝福。而神更高的意念是一个家一个家的起来事奉神,让我们的功用价值达到最高。

请大家回家读路加福音第1章,这个故事非常好看。这个故事我们都很熟,撒迦利亚和伊丽沙伯到了年老都没有孩子,就在撒迦利亚按着班次去事奉的时候,天使忽然向他显现。告诉他说他们会生一个孩子,而且预言这个孩子将来要被神重用。能够让百姓的心都归向神。撒迦利亚当时不太相信,所以天使让他的嘴巴忽然变成哑巴了。后来伊丽沙伯果然生了孩子。他们多老我不知道,但是至少是人都认为不可能生的时候给了他们一个孩子。等到孩子生下来的时候,别人说要取名叫撒迦利亚,就问母亲应该叫什么,妈妈说应该叫约翰。他们说你们家没有人叫约翰的,为什么不叫撒迦利亚呢?这个妈妈从丈夫那里知道孩子要叫约翰所以取名叫约翰,她完全顺服她的丈夫。那些人跑去问撒迦利亚到底叫什么名字,叫他写下来。从那天开始,撒迦利亚可以讲话了。当他可以讲话的时候,他发出了一篇非常重要的预言跟颂赞诗,讲到弥赛亚,讲到救主。这一章结束的时候圣经上就告诉我们这个孩子在旷野里长大,他的心灵强壮。我把这个故事简单讲一下。

我们从这个家里看到两件很重要的事,圣经上在描述他们三个人的时候,他们每个人第一个特点,都讲到他们被圣灵充满。这是一件不得了的事情。当我们得救的时候,我们的确从圣灵重生,但是被圣灵充满一定讲到我们这个人非常建康,非常亲近神的,讲到特别喜悦,特别蒙神祝福的,所以常被圣灵充满。讲到父亲,父亲被圣灵充满;讲到母亲,母亲被圣灵充满;讲到孩子,孩子在母腹里面就被圣灵充满。第一个讲到他们个个都爱主,都被圣灵充满。

第二个讲到他们都在自己的角色上活出自己该有的角色。我们现在翻一下以弗所书第614节。替自己读,不要替别人读。

6:1

你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。(此包括弗6:1-2)

6:3

要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。

6:4

你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照著主的教训和警戒养育他们。

这里讲到孩子们要听从父母,这是理所当然的。歌罗西书也说到这是主所喜悦的。而且这是神特别赐下祝福的应许,使你得福,在世长寿。我们再读歌罗西书31821节。

3:18

你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。

3:19

你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。

3:20

你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。

3:21

你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。

这是神告诉我们家庭里面各个人该有的角色和该活出来的最重要的事情。妻子的特点就是要顺服,丈夫对妻子就是爱,孩子们要学会顺从,做父亲的不仅仅在消极上不要惹儿女的气,在积极上照著主的教训和警戒养育他们。

你看见撒迦利亚跟伊丽沙伯他们这一生最伟大的成就就是他们为神家,照着神的旨意培养出一个非常好的孩子。这个孩子几乎是所有的人类里面最蒙神喜悦的人之一。主耶稣讲到约翰的时候说,凡妇人所生的,没有一个兴起来大过他的。这个人这一生不仅仅荣耀了主,而且他带领了这么多的人来归向主。这个人自己成为一条路,让耶稣可以藉着他走进一切有需要的人。

我们做父母亲的,都有自己的计划要怎么带孩子。犹太人非常注重家教和教育。有个故事讲到犹太妈妈带着两个孩子在纽约街头走路的时候,有个美国人忍不住问她,你这两个孩子多可爱啊,他们多大了?你猜这个妈妈怎么回答,那个律师5岁,医生3岁。从小就知道要把他培养成什么样的人。犹太人第一代到美国的移民,都是做粗活打工的,和西班牙人,葡萄牙人一样,至少有2/3以上的人都是打零工做苦力的。但是到了第二代,2/3的人都是做这种高级工作,经商或者是律师,医生的。很多那些西班牙人,葡萄牙人还在那里打工。为什么犹太人亡国两千年以后能够复国?我们知道这是神的保守,神的应许,因为这是神的选民,神的工作。他们的解释是因为犹太人非常注重家教。他们整个家教的中心就是神的律法。这些孩子世世代代都在家里受了非常重要的教育,就是旧约的圣经。

亲爱的弟兄姊妹,今天我们在讲到全家的时候,一个家的兴衰每一个人都有责任。撒迦利亚跟伊丽沙伯做的最重要的事情就是为神家养出了一个非常好的孩子。对他们都是很不容易的事情。老年得子,宠爱有加。但是这个孩子是归神的,拿细耳人,他们就甘心的归神。他们整个的一生就是为了神的旨意,为了神家培养出一个有用的器皿。我们真的求神帮助我们在座的父母亲,不是律师不好,不是医生不好,而是这个孩子到底是不是在神的手中能够被神来用?不在乎他做的什么,而在乎他是怎样的孩子。我们怎么样能够为了神来养育我们的下一代?我们怎样照着神的旨意来建立我们的家庭?这是这个世代一个很严重的挑战和问题。

因为家不合,一个人怎么可能活的快乐?所以每一个人长出来的时候都心灵不健全,因为家里面可能不健全。所以我们希望一定要从自己开始,我们自己跟神的关系。父母如果跟神的关系不健康,我们怎么能带出属灵的孩子?除非神特别怜悯。父母亲是一本最重要的教科书,他们天天都在看,他们天天都在听。我没有要把责任都丢给父母,我等下会讲孩子们。但是我们父母亲一定要求神怜悯我们,我们一定要站在该站的位置上,活出自己该扮演的角色。我们都不完全,但是我们是真心的追求长进,孩子们都知道的。我相信没有一个孩子会要求他的父母是完美的,但是他们希望看到他们的父母是真心的,是真实的。

我父母亲他们今年结婚70周年了,我真要说他们是我们从小到大最好的教科书。虽然我们两年前回台湾看见父亲身体的急速退化,他听不到,他不太沟通,跟从前大不一样,常常一个人安静睡觉打瞌睡,跟从前意气奋发、为主做见证、讲道、关心人完全不一样。于师母一看到就立邀他们回来跟我们一块住。我们非常感谢主,把他们带回我们中间来。我非常感谢主,他们最后的晚年能够在这里安安静静的在这里预备自己,因为我们这一生里面不是我们好,而是我们看见了榜样就在我们自己家中。

我希望我们每一个父母,每一对夫妻在神面前都不要轻看我们的影响。这个影响不是一代的,是世世代代的。它像一个石头丢在水里面涟漪一圈一圈的出去的。如果我们大石头下去,它是非常强烈的影响到很远的。你丢一粒小沙子在水里,你看不出来有什么影响。

我希望我们每一个人在家中站在自己该有的位置上,活出自己的function来。这叫做全家的事奉。他们为神家养出了一个这么好的孩子。我也相信这个孩子从小顺服。约翰被斩头的时候大概才32岁,可是他被斩首之前他所做的工,他事奉的态度,愿你兴旺,愿我衰微,他各式各样的表现都是这样成熟。圣经上讲到他心灵强健。

今天的孩子们非常享受着迷于各式各样的娱乐、电脑、电玩、音乐,但是他们不见得有真正的喜乐。心灵出问题,忧郁症,燥郁症,从浅蓝、深蓝到泛蓝,这是这个世代的问题。Blue除了蓝色外,另外一个英文意思就是忧郁。你在马路上走路,不小心碰到一个深蓝的人,弄不好他就捅你一刀,走在马路上很有可能一个深蓝的人掉下来掉在你身上。这个世代的人心灵里面出问题出大问题,大家不要以为我们坐在这里都没问题。我上次讲过我们不光是罪人,我们都是病人,我们都有问题,所以我们感谢神,人人需要耶稣。所以今天我们在教育孩子,我们在建立家庭,我们一定要有一个清楚的知道,就是我们最需要的就是耶稣。万有是他造的,家是他设计的,而家是他愿意祝福的。所以我们一定要让我们的家中不光主在其中,而且主要居首位。

非常感谢主,刚刚一回头看见李弟兄带着他的小女儿,他们刚下飞机就赶来聚会。我觉得这就是一个把主摆在首位的见证。当然我们永远可以体贴自己的软弱,自己的需要,我要睡觉,我累了,我要这个,我要那个。弟兄姊妹,不在乎我们外面做了什么,而是表明我是怎样的人,我跟神的关系到底是怎样。如果主真的在我的生命、我的家庭中居首位的话,我的情形一定比现在是一个完全不同的境界

所以我们的注意力先不要在外面去解决问题,先不要在外面去埋怨环境,去外面找原因。先不要去外面只是挪掉一个礁石又一个礁石,先要让水涨高起来,让我们跟神的关系恢复正常,让我们的生命,我们的身心灵都能够真正的健康。你发现你健康的时候,你的家人一定从你身上得祝福。如果家里面没有一个人都健康的话,这个家实在是一个非常享受的家庭,整个家都是为主活事奉神的人,在神眼中是何等的有价值的家。

我们在讲到家的时候,第一个,在消极上我们绝对求神保守我们不要有不和的事情。我们先不要都觉得是别人不好,我们先很认真的祷告神,到底家里面目前这样一种僵局我该付什么责任?我不是不能体谅你心中的痛苦,我们每一个人心中都有委屈和痛苦,这是绝对的,我绝对相信对方一定有他该付的责任,但是我也绝对相信在我们这边有可以进步的地方,为了主可以做的更好的地方。所以如果要解决问题,我们先从自己开始。我们的家需要突破,需要有改进,先从我自己开始。

我们家只要有一个人让神有管道进来的话,这个家就有希望。我常说任何一个家,只要有人肯先下宝座,让十字架在我们家掌权,这个家就有盼望。因为当死、十字架在我身上发动的时候,生就在别人身上发动。不再为自己讲理,不再为自己坚持,我学习舍己的时候,你发现祝福在别人身上产生了。就算他还是老不改,我身上带着耶稣的死,使耶稣的生也显在我的身上,至少我先活了。

所以去年夏天在香港的时候,我讲到夫妻相处的四个字,同归于尽。这是最有福的家,两个都肯舍己,都把祝福带给对方,这个家太有福了。这是夫妻相处之道,这是父母亲跟孩子的关系,这是所有人际关系,同工配搭的关系,都是同归于尽。什么时候不再是我,什么时候就是基督。不管你的家庭目前多么糟糕,夫妻之间冷战多久,孩子跟你之间的关系多么破裂,好像荒凉,好像干地,但是耶稣的生命好像根出于干地,死亡的权势拦不住他。当死在我身上发动,不再是我的时候,基督的生命就要显在我身上了,而且生要在对方身上发动。所以在消极上我们不需要有任何的纷争,一家自相纷争就必败落,这是主耶稣讲的。

个人的家是这样子,教会是神的家,更是这样。我们求神保守我们,我们对神家有负担,但是我们绝对不消极,绝对不破坏它。纽约布鲁克林教会的祷告会是三千多人的祷告会,几乎普天下的祷告会都是教会人参加的最少的。他们的祷告会是在开门以前有人就排队等着要进来。他们的牧师常常对每个月新来的new comer聚在一起,一方面表达欢迎他们,接下来他一定提醒他们,在我们这个家中我们不允许有任何人在背后批评论断任何人。如果我听到任何人在批评别人,我一定去找你,我一定带着你去找你所批评的人,我们当面藉着健康的沟通把所有的误会除去。我们走过很多教会, 教会出难处,十之八九跟话语有关,都跟人的批评论断不合发生关系。我们个人的家要求神把一切隔断的墙,不合的事除去。教会更是这样。

积极方面,我从圣经上很快的提三个点。第一个,保罗说当信主耶稣,你和你一家都必得救。救恩可以因着我们而临到全家,所以我们一定要在主的面前有这样迫切的负担。船沉了,我们不会说有三个人上了救生艇,另外一个没上没关系;房子失火了,我们不会想说只要保险箱钥匙救出来,少一个人没关系,我们不会的。我在台湾长大,台湾是拜偶像很厉害的地方,在台湾信耶稣有个难处就是父母亲非常敏感,你信了耶稣将来给不给我祭祖?我们当然知道这是不可能的。地上没有一个律法,教科书像圣经这样教导孩子要孝顺父母这么绝对的,但是基督徒也背了一个很冤枉的罪名,觉得不祭祖是不孝的基督徒。我从小生活的地方,附近有个弟兄,他从小信耶稣,结果被父亲打,打到从窗户跳出去。这个孩子是个非常孝顺,品学兼优的人,但是就是在信主的事情上和他父亲有冲突。他在外面流泪写信给他的父亲,过了很长的时间,父亲气消了,孩子回来了。孩子用自己的改变,自己的见证一直让他父母的心软化下来,直到有一天他父母亲得救了,他父母流着眼泪谢谢这个孩子。不仅为了过去这样伤害他向他道歉,而且为了他这样坚持不妥协而谢谢他。不管因为你一个人信主,或是你一个人爱主,目前在家中受到怎样的逼迫和拒绝,请你不要灰心,全家要因为你而能够被得救的。

第二件事情,人点灯是放在灯台上就照亮一家的人,你们的光也当这样照在人前。第一个讲到全家因为你而得救,第二个讲到全家因为我们而蒙福。当我们真得救的时候,好像明光照耀,将生命的道表明出来。不管别人怎样误会嘲笑,我们就是安安静静的长进,安安静静的活出基督徒该有的见证。弟兄姊妹,灯放在灯台上,就照亮一家的人,当我们得救了,当我们爱主了,当我们被改变了,光一定临到全家的。我们希望我们不要轻看自己在家中的影响力。

祝福一定是从中心到圆周,你不可能一个泉源当水涌流出来的时候,十公尺外的地方很湿,可是泉源的周围很干,不可能!一定是它最旁边的人得到越多的滋润,然后越来越远。今天很稀奇的就是,很多人跟别人很相爱,跟别人很同心,在别人面前很属灵,在自己家人面前就完蛋了。当然就着现实而说,我们家人看我们看的最清楚,没有一个人像我们伴侣一样,走到我们内心最深处看见我们,虽然还有些地方他看不到。我们的长处,我们的缺点他都看到了。当然的确不容易,但是真正的祝福还是应该从我们的家人开始的。

所以我们如果照着教会所说的这三件事情,建立与神的关系,建立与基督身体的关系,然后我们培养像主的性格,在教养孩子上,我们自己在这三方面,也帮助家人在这三方面都能够有一个正常的关系的话,我相信这个家太好了。

我以前跟你们讲过,我有个同事我跟他传福音七八年了,都没有信主,结果在他不到35岁的时候,突然发现血癌。他在病床上信了耶稣,最后他打电话来的时候医生说他只剩下七天了。我们赶到医院里,为他在床上行了点水礼。那几天都去看他,到了第六天我陪他的时候,看着原来这么强壮的人现在这么虚弱。那几天他什么话都对我讲,最后临走前对我讲的话是:“我一直遗憾的两件事情,第一件,我再也没有机会出去为主做见证了。第二件,我再也没有机会好好的爱我的妻子和孩子了。”他孩子那时候一两个月大。他妻子比他早信主两三年,他常常欺负她,只要聚会他就生气。在他走之前他最大的遗憾就是他再也没机会好好爱她们两个了。

弟兄姊妹,要感谢主,今天我们的家人都在旁边,或是我们的家人还活着,虽然在远方。不要去懊悔过去,不要盼望将来,抓住每一天,好好的活出我们的最好来,成为我们周围家人的祝福。我再说一个真正最好的见证永远是从中心到圆周,让我们最直接的家人先从我们身上得到祝福

第三件事情,大家每一个人照着圣经的教导,我们活出自己扮演的角色,建立合神心意的家庭。就是我们刚才读的以弗所书和歌罗西书。我们唱一节诗歌,然后祷告。



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